《周易·坤》曰："君子以厚德載物。"厚道之人，能駕馭自我，馳騁四海；厚道之人，能海納百川，以德服人。人們都愿意與厚道之人交往，因為他們能讓人感到放心，讓人覺(jué)得可以信任。 但紛繁世界，千人千面，每個(gè)人的性格都有自己的特點(diǎn)，有什么辦法可以看出一個(gè)人是厚道還是慢待呢？關(guān)鍵就在觀(guān)察其精神內涵。 如果一個(gè)人擁有以下這三種品質(zhì)，那么我們可以說(shuō)這個(gè)人基本是一個(gè)厚道之人了。 厚道之人，必定心存善念 厚道與才能、學(xué)識無(wú)關(guān)，它是一種關(guān)乎人性的美德。要是一個(gè)人永遠只會(huì )考慮自己、不考慮他人，那他的心胸則不夠豁達。能稱(chēng)得上厚道之人，必是處處能為他人著(zhù)想之人。 為他人著(zhù)想，就是希望他人的生活過(guò)得幸福美滿(mǎn)。為他人著(zhù)想，就是希望他人的生活少點(diǎn)困頓苦難。做銷(xiāo)售要替客戶(hù)著(zhù)想，賣(mài)出去的產(chǎn)品能給客戶(hù)帶來(lái)工作效率減少成本，提高產(chǎn)量?？蛻?hù)用著(zhù)放心！

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         因此這種人基本都能夠做到換位思考。 古人言，不以惡小而為之，不以善小而不為。雖然換位思考只是一個(gè)小小的善行，但是厚道之人大抵都有這種品質(zhì)。他們熱心公益，投身群體事業(yè)，或是在社區工作中扮演著(zhù)活躍的角色。因此人們都樂(lè )意將責任委托給他們。 厚道之人，必定立身正直 如果說(shuō)善良意味著(zhù)為他人著(zhù)想，那么正直的含義則是遇事能夠以"是否對錯"的標準來(lái)加以衡量。厚道之人必是正直之人，他們有一套明確而且牢固的價(jià)值觀(guān)，在小事大事面前都能作出合乎人情道理的判斷。 正直之人，遇事不會(huì )單純根據利益作出判斷，而是反復觀(guān)察自己的良心，什么是可以容忍的，什么是不能原諒的。他們的心中有一條界線(xiàn)，心頭有一把尺刃。一旦越過(guò)了這條界線(xiàn)，他們就馬上警覺(jué)起來(lái)，采取行動(dòng)維護自己的是非觀(guān)。 面對欺負老幼的行為，他們能及時(shí)出來(lái)抵制；面對路人遭劫的情況，他們能設法智斗勇斗。這都是厚道之人的表現。

       厚道之人，必定做事嚴謹 孔子曰："君子泰而不驕，小人驕而不泰。"所謂"泰"，就是穩如泰山，就是處事嚴謹，這樣的人是能夠讓他人信任之人，這樣的人是能夠讓他人放心之人，因此也才能被稱(chēng)為厚道之人。 在生活中，我們總是會(huì )遇到一些人，他們做事丟三落四、沒(méi)頭沒(méi)尾，每當我們交辦事情到他們手上時(shí)，難免會(huì )感到擔心和焦慮。其實(shí)這就是不厚道的表現。 厚道的人做事一定是嚴謹的，凡事都能落到實(shí)處，對每一個(gè)細節、每一個(gè)不起眼的地方都能有敏銳的洞察力，并堅決將細小問(wèn)題解決好。處事嚴謹，方能稱(chēng)得上厚道之人。

       厚道，不是無(wú)的放矢，容忍他人肆意違反原則。厚道，也不是一味地做"老好人"，寧愿自己的權益被屢屢侵犯，也不提出抗議。 厚道是一種建立在明辨是非基礎上的包容和寬心，因此他們處事的方式極為嚴謹。當我們在生活中遇到這樣的人時(shí)，應該多加交往，并師從其心。 李嘉誠曾叮囑其子："你和別人合作，要講究厚道！假如利潤你拿七分合理，八分也可，那我們李家拿六分就可以了。"